#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין הרואה מקום שנעשה לו נס	"<div>בשעת הנס אינו מברך&nbsp;</div>בפעם הראשונה כשחוזר לשם מברך שעשה לי נס במקום הזה<div>ואח""כ מברך רק אם לא ראה שלושים יום</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין הרואה מקום שנעשה לאבותיו נס	"בנו ובן בנו צריכין לברך שעשה נס לאבי [או לאבותי או לאבי אבא או לזקני], וכן לאמו ואם אמו&nbsp;<div>מנכד ואילך אין מברכין אא""כ נולדו אבותיהם אחר שקרה הנס לאביהם הראשון דבזה הם שותפים כולם באותו הנס</div><div>אם באו ב' אחים אומרים שעשה ניסים לאבינו</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם בעל מברך על ניסי אשתו	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אבא מברך על ניסי בניו	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין&nbsp;מי שנעשה לו הרבה ניסים	"כשנמצא באחד המקומות צריך להזכיר את כל המקומות, ויזכיר קודם את אותו מקום<div>בנו אי""צ להזכיר</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך על נס של רבו	"על רבו מובהק צריך לברך שעשה נס לרבי במקום הזה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין הרואה מקום שנעשה בו ניסים לישראל	"במקום שניכר הנס מתוך המקום מברך בא""י אמ""ה שעשה נסים לאבותינו במקום הזה<br>[כגון: מעברות הים, ומעברות הירדן, ומעברות נחלי ארנון, ואבני אלגביש של בית חורון, ואבן שבקש עוג לזרוק על ישראל, ואבן שישב עליה משה בעת מלחמת עמלק, וחומת יריחו]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברכים על נס שלא נעשה לכל ישראל	"לא אלא רק אלו שנעשה להם הנס<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממתי למתי מברכים ברכות הראיה	"משלושים לשלושים יום חוץ מיום שראה והיום עכשיו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מברך הרואה אשתו של לוט	"מברך שתים בא""י אמ""ה דיין האמת <br>בא""י אמ""ה זוכר הצדיקים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	על איזה סוג נס מברך	"על נס שיוצא ממנהג העולם<div>על נס ממנהג העולם יברך בלא שם ומלכות</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שנעשה לו נס מה יעשה	"יש לו להפריש לצדקה כפי השגת ידו ויחלק ללומדי תורה ויאמר הריני נותן זה לצדקה ויהי רצון שיהא נחשב במקום תודה שהייתי חייב בזמן המקדש&nbsp;<div>וראוי לומר פרשת תודה.&nbsp;</div><div>וטוב וראוי לו לתקן איזה צרכי רבים בעיר ובכל שנה ביום הזה יתבודד להודות לה' יתברך ולשמוח ולספר חסדו.</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם ראה מקום שנעשה בו נס ולא בירך	"אם הלך הפסיד הברכה<div>ואפשר שאף אם חזר תוך ל' יום אינו מברך</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשמברך על הנס האם צריך לפרט הנס	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יולדת מברכת ברכת שעשה לי נס	"לא דרובן לחיים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם יחיד מברך על נס שנעשה לו	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שנעשה לו הרבה ניסים האם בנו צריך להזכיר את כל המקומות	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שנעשה לו הרבה ניסים והזכיר במקום אחד את כל הניסים ובא למקום אחר האם חוזר ומברך	"כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כשמברך על ניסים שנעשו לכל ישראל האם צריך להזכיר את שאר המקומות שנעשו ניסים	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם בנים מברכים על נס שנעשה לרבם המובהק של אביהם	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם רואה אדם שנעשה לו נס האם מברך עליו	"י""א שכן אם לא ראה אותו ל' יום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מברך שעשה לי נס אם נפל אבן סמוך לראשו או נתקע ברזל סמוך לעינו ונעשה לו נס ולא נפל האבן על ראשו ולא נתקע הברזל בעין ממש	"מחלוקת<br>יש לברך בלא שם ומלכות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן ריח סעיף ז		
